O Espirito do Hoodoo ou as Colunas do Hoodoo !!!

O Espirito do Hoodoo ou as Colunas do Hoodoo !!!

O Espírito Hoodoo é a própria essência do Hoodoo / Rootwork / Conjure ou seja tudo aquilo que se trata o Hoodoo.

 O Espírito Hoodoo ou: As 5 colunas do Hoodoo .

1.) No Hoodoo as obras são simples, mas a simplicidade pode ser complexa.


2.) Hoodoo usa itens naturais do meio ambiente local. 


3.) Hoodoo usa itens da casa ou itens que são facilmente obtidos. 


4.) Hoodoo está habilitado com passagens bíblicas e orações. 


5.) Hoodoo incorpora uma reverência forte para os antepassados e / ou em outros espíritos, como os Santos,Loas,Deuses. Estes são o que eu chamo de "os 5 pilares do hoodoo"


Esses princípios praticamente comunicam ao novo praticante de Hoodoo do que o Hoodoo se trata. Estes são a própria essência do hoodoo. Estes também podem ser utilizados como um guia para ajudar novos praticantes.


1-Se o praticante está sendo ensinado coisas que contradizem o espírito ou as colunas do Hoodoo, então é um forte indício de que a pessoa não está ensinado o Tradicional hoodoo / rootwork / conjurar ou seja o que mais se aproxima do Tradicional pois aqui no Brasil não há Hoodoo "Tradicional". 


2-Então ..... Se você está sendo ensinado um trabalho que é muito complexo e leva horas para executar e intrincado em detalhes, então não pode ser hoodoo tradicional. 


3-Se você está sendo ensinado a usar a flora natural do seu ambiente local, ou mesmo raízes, ervas, e outros artigos naturais de seu ambiente natural(ou seja no nosso caso o Brasil) não pode ser Hoodoo tradicional pois o Hoodoo tradicional usa as plantas,raízes,ervas,árvores de seu ambiente natural ou seja seu pais de origem(tem seu Axé Natural),sendo assim somos uma variação do Hoodoo Tradicional e não há no Brasil Hoodoo Tradicional.


4-Se você está sendo ensinado que você precisa comprar suprimentos, ferramentas ou produtos espirituais caros, então ele pode não ser Hoodoo tradicional,pois o mesmo se baseia no simples o que a natureza nos dá ou proporciona(logico que há coisas que precisam ser compradas mas não á alto preço como andam fazendo por ai).


5- Se você está sendo ensinado que se pode remover a Bíblia e a oração do Hoodoo,então não é Hoodoo "Tradicional"(lembrando mais uma vez,não há Hoodoo Tradicional no Brasil há sim uma variação do Hoodoo por aqui...). Se vocês não estão sendo ensinados a reverenciar, honrar e trabalhar com os seus antepassados isto não pode ser Hoodoo tradicional. 

Abraços: Paulo Bulgarelli.`.

Detalhes dos Loas do Vodu = La Sirene

Detalhes dos Loas do Vodu = La sirene.

Há uma total semelhança com a deusa do candomblé chamada Yemojá.

La Sirene é a esposa de Met Agwe(logo falarei dele). Ela é proprietária de um belo palácio  no fundo do mar e é uma Loa da riqueza. Ela é dona de todas as riquezas dos mares. Todas as pérolas, navios afundados, tesouros de coral, são apenas alguns dos tesouros que ela possui. La Sirene é muitas vezes referida como Mambo La Sirene. 

La sirene e Met Agwe.

Ela pode ser vista sentada na beira de uma grande rocha, no mar, penteaando os cabelos longos, bonitos e pretos e ela se olha no espelho. Na verdade, La Sirene é a deusa da vaidade, como ela mesma gosta de olhar para si mesma. Ela é uma sereia muito bonita, uma sirene. Ela reina sobre as artes musicais também. La Sirene é muito encantadora e às vezes pode atrair as pessoas para as profundezas de suas águas.

A imagem que corresponde a La Sirene é a Deusa do Mar. Ela é a rainha dos mares e rege todo o poder dele. Ela é uma Loa incansável, assim como o mar é agitado, e é uma maravilhosa Loa do trabalho.

Ela rege a lua, Ela é uma mulher elegante e bonita. Como seu papel de sirene, ela é uma mulher sedutora. La Sirene tem a capacidade de hipnotizar as pessoas com sua beleza. Muitos dizem que ela é, apesar de tudo, enganosa. Ela reina sobre sonhos e muitas vezes podem ser vista lá.

Ela pode dar uma grande riqueza e beleza sobre os seus filhos e servos. Mas certifique-se de servi-la bem, ou ela vai tirar tudo. Ela afoga as pessoas como punição também.

Vévé La Sirene.

La Sirene também é conhecida por outros nomes: La Balen. La Balen quer dizer a baleia,La sirène Diaman (La Sirene a Diamond). Este nome refere-se as coisas que existem bem, bem no fundo do mar. Alguém possuído(Voduistas iniciados,porque sem iniciação não há como a pessoa ser possuído por Ela) por que La Sirene pode realmente imitar uma baleia deitado no chão, acenando com suas barbatanas.

Pessoas possuídas por La Sirene caminham de forma difícil e dura. Assim sendo, claro, porque La Sirene é uma sereia e tem uma aleta em vez de pernas. 

La Sirene também acha difícil respirar muito ar por longos períodos de tempo. Esta é a razão do porquê as pessoas ficam jogando água em alguém possuído por ela. Às vezes, a Loa pega baldes e despeja os sobre si mesma. Alguns peristilos têm piscinas pequenas para La Sirene, pois os médiuns quando possuídos por ela, ficam melhor debaixo d'água, mergulhados.

Spirit doll La sirene.

La Sirene é um loa Rada, mas ela tem um aspecto Petro. Os ritmos de uma das canções mais populares de La Sirene, se não o mais popular, é o toque Kongo. Mais uma vez, a nação Kongo é geralmente homenageada durante o rito Petro, mas essa música é cantada durante o rito Rada em serviço de La Sirene.

La Sirene também é evocada para levar as pessoas sob a água. Neste reino subaquático, a pessoa vai aprender os segredos espirituais e mágicos. Quando a pessoa retorna a partir de sua visita, ele ou ela irá, invariavelmente, ficar com a pele mais clara e os cabelos mais longos. Neste sentido, ficarão com um aspecto parecido com ao da deusa.

Por esta razão, as pessoas que são possuídas por ela na praia não são autorizadas a entrar nas águas. Isto é especialmente verdadeiro para Houngans e Mambos. O temor é que um espírito aquático, tal como La Sirene, irá possuí-los e nadar para longe com eles. Em raras ocasiões em que La Sirene fica na água na praia, a pessoa possuída é cuidadosamente vigiada e controlada.

Ela também traz um trompete. Suas cores são o azul claro e branco. Você pode dar-lhe de presente um espelho e um pente também. Há uma total semelhança com a deusa do candomblé chamada Yemojá.

Uma simples Canção para La Sirene:

"La Sirene, La Balene, 

Chapo m tonbe nan la mer 

hmm hmm hmm hmm hmm LaSirene 

Chapo m tonbe nan la mer. . . "

"La Sirene, La Balene,

Meu chapéu caiu no mar

hmm hmm hmm hmm hmm LaSirene

Meu chapéu caiu no mar. . . "

Você pode servir La Sirene com muitos dos alimentos que são servidos a Agwe Met. Ela gosta de:

Sobremesas

Champagnes

Gin

Rum branco

Licor de melão

Melões

Melaço

Bolos brancos decorados com a cor azul claro.

Texto escrito sob a supervisão de Houngan Jose = Tamp Vodou Laspri Nan Lavi.

Abraços!!!

Paulo Bulgarelli.`.

(Criador deste Blog:Brasil Vodu,Voodoo e Hoodoo e da fan page no Facebook associada ao mesmo:Vodu,Voodoo e Hoodoo.

Para conhecer nosso grupo:Brasil Vodu,Voodoo e Hoodoo no Facebook,nossa Fan Page no Facebook e o Grupo Hoodoo São Paulo(para estudos do mesmo), e o Templo Vodu: Tamp Vodou Laspri Nan Lavi, dirija-se ao lado esquerdo da pagina clique nas imagens e você será direcionado!!!

FET GHEDE NO HAITI 
Texto: Mambo Racine

As "Pessoas" jogam esta bebida(Rum) com 21 pimentas curtidas e pisadas ao rum,nas partes intimas como prova de que estão sob possessão dos Loas.....Os Loas que entram em posse tomam esta mistura...o que se torna impossível uma pessoa sem estar tomada pelo Lwa ,fazer isto..(minhas observações).

Dois de novembro, Dia dos Mortos, normalmente chamado de Fet Ghede(pronuncia-se guêdei)é um feriado
nacional no Haiti. Católicos assistem missa de manhã e então vão para o cemitério, onde eles rezam e fazem
consertos nas tumbas de familiares. A maioria dos católicos haitianos também são vodunistas, e vice-versa, de
modo que no caminho para o cemitério muitas pessoas mudam de roupas, do branco que eles vestem para ir à
igreja para o púrpura e negro dos loas Ghede, os espíritos de antepassados.

No meio da manhã as ruas de Port Au Prince estão atulhadas de milhares de pessoas. Dúzias já estão
possessas por um Ghede e suas vozes nasais, piadas obscenas e giros da dança banda os fazem
inconfundíveis.

Grand Cemetiere, o cemitério principal de Port Au Prince, é lotado por pessoas. Multidões apertam-se ao
redor da cruz cerimonial de 8 metros de Baron e da cruz menor de Maman Brigitte. Muitos trazem oferendas
de café e rum que eles vertem ao pé das cruzes. Eles também oferecem pão, amendoim grelhado, milho
assado e às vezes comida apimentada.


Ocasionalmente uma pessoa, normalmente um Houngan ou uma Mambo, sacrificam uma galinha ou um par de
pombos. As oferendas são rapidamente consumidas pelos mendigos que se amontoam pelo cemitério.
Algumas pessoas vendem velas, fitas de cera de abelha e imagens religiosas de santos para representar o
Baron, Maman Brigitte e os Ghedes.

Imagine uma Mambo em saias volumosas de negro e lavanda, um babado das mesmas cores, vários lenços de
seda amarrados ao redor de sua cabeça e fios de contas ao pescoço dela; ela aproxima-se da cruz de Maman
Brigitte com seus hounsis (os que receberam a primeira iniciação.) Ela leva fitas de cera de abelha pegajosa
que ela afixa a cada braço da cruz e ao centro. Então ela retira uma galinha preta de seu saco de palha e a
passa em cima dos corpos dos hounsis, removendo todas as más influências. 

Depois da oração, ela mata a
galinha rapidamente da mesma maneira que ela faria para uma refeição ordinária. O sangue jorra na cruz e ela
doa a galinha a uma mendiga faminta que espera. A Mambo é possuída por Maman Brigitte e profetiza os
eventos do próximo ano. Um do hounsis que se comportou mal é castigado com alguns tapas gentis e um que
está doente recebe uma receita para um tônico de ervas. Então Maman Brigitte encharca a cruz dela com rum,
canta e dança a banda com grande virtuosismo para alegria dos presentes. Alguns momentos depois ela sai da
cabeça da Mambo, que ,novamente consciente, recompõe-se a e deixa o cemitério com dignidade extrema.

Altar para Baron Samedi e Maman Brigitte( altares do Vodu Story=Loja Vodu on line)

Pela cidade, no cemitério de Drouillard, onde é enterrado o mais pobre dos pobres, as pessoas do bairro Cite
de Soleil, a adoração é ainda mais intensa. Filas de vodunistas de vários peristilos marcham cantando atrás de
times de percussionistas, com cada vez mais pessoas sofrendo possessões conforme eles se aproximam do
cemitério. Os que permanecem conscientes visitam os sepulcros de amigos e parentes e
Falam a eles como se pudessem ouvir debaixo do solo.

"Olhe, Papai, " diz uma mulher, "eu trouxe comida para você".
"Irmão mais velho," lamenta um homem jovem, "o Exército o matou, nós achamos seu corpo em pedaços,
mas todos eles estão aí, irmão, não estão? Você não tocará os tambores novamente para nós, querido irmão....
Mamãe sente saudades, ela quis vir mas ela está doente. Veja o rum que eu trouxe para você"!

Os loas Ghede varrem o cemitério gritando piadas obscenas e cantando canções obscenas com todo o ar de
seus pulmões. Aqui está uma canção popular entre os Ghedes ano passado no cemitério de Drouillard:

Zozo, tone! A la yon bagay ingra, (repita)
Koko malad kouche, zozo pa bouyi te ba l bwe ,
Koko malad kouche, zozo pa vine we l.

Pênis, pelo trovão! Que coisa ingrata, (repita)
Vagina está doente e cansada, pênis não ferve chá para ela,
Vagina doente e cansada, pênis não vem a ver.

Ano passado eu, uma Mambo americana, deixei um peristilo com um Houngan e nossa congregação. O
Houngan teve em sua cabeça um Baron poderoso chamado Secretaire de la Croix, mas Secretaire estava
recusando-se a possuir o Houngan, porque o Houngan tinha pego algum dinheiro dado para o Fet Gede e tinha
usado para seus próprios propósitos. O Houngan foi muito humilhado, e decidiu ir diretamente para o
cemitério pedir perdão.

Eu fiz uso de um caminhão, assim nós o enchemos de membros de nosso peristilo e rumamos pelas ruas
sufocadas para o cemitério. Nós ficamos presos no tráfego e como esperamos demais, Baron Secretaire de la
Croix ficou impaciente e me possuiu!
Até onde me foi falado, havia um carro na pista da contramão, também parado. Secretaire abriu a janela do
motorista da pickup e começou a falar com os ocupantes do carro, muito surpreendidos por ver um Baron na
cabeça de uma Mambo estrangeira! Duas senhoras muito ricas sentadas na parte de trás do carro foram para
quem Baron prestou honra especial.

"Boa noite, senhoras." Baron disse.
"Boa noite, Baron, Papai." elas deram risada.
"E como estão seus clitóris hoje ?" o Baron inquirindo muito seriamente.
"Se seus clitóris não estiverem bem, vocês podem me falar e eu direi para esses dois grandes pênis velhos na
frente do carro para entrarem em ação!"

As mulheres que em qualquer outra circunstância teriam ficado furiosas, riram, como fizeram os dois homens
na frente do carro. As velhas apoiaram na janela e responderam ao Baron.

"Nossos clitóris estão muito bem, Papai Baron. Muito obrigado !"
E em alguns momentos cessara o trânsito intenso e o Baron me lançou da possessão e me deixou dirigir a
pickup até o cemitério e lidar com a vergonha de nossos membros do peristilo rirem histericamente,
Relatando o incidente para mim!

À noite, cada peristilo faz uma dança em honra de Baron, Maman Brigitte, e dos Ghedes. As pessoas que vêm
devem estar todas alimentadas e os loa que aparecem também são festejados com caldeiras de comida
especialmente preparadas para eles. A dança segue ao longo na noite, mesmo até a alvorada. O talento
artístico dos loa é incomparável e até mesmo não-vodunistas vêm assistir. Então os adoradores exaustos
voltam para casa, esperar o próximo Fet Ghede do ano seguinte.

Texto: Mambo Racine

A Família Guedê

A Família Guedê

Os Loas Gédé são espíritos muito interessantes, engraçados e cheios de traços humanos, encarnam o poder da morte e da fertilidade.Eles são os intermediários entre os vivos e os mortos.

O líder dos Gédé é Baron Semetye (Barão do Cemitério), que, junto de sua esposa, Maman Brijit, governam soberanos o cemitério e seus espíritos. Barão e Brijit são considerados os pais dos Gédés, que formam a família de mesmo nome, família Gédé (lê-se guedê).

Gede tem a capacidade de ler as mentes das pessoas e de saber tudo o que acontece em ambos os mundos.
Curiosamente os Gédés são patronos das crianças,se uma criança está morrendo,raza-se para os Gédés, acredita-se que ela não morrerá antes da hora e os Gédés vão proteger os mais pequenos.

Eles gostam de dançar dança sexualmente sugestivas. O ritmo é conhecido como  Banda, os Loa Gédé dançam ao som do tambor chamado de Banda, que é uma dança forte, rápida e frenética, cheia de mímicas sexuais. Os Gédés são vulgares, comumente xingam, falam muito palavrão e brigam com certa facilidade. eles também são conhecidos a partir de sua boca suja, e sua bebida favorita, Piman Kleren; um rum de fogo com 21 pimentas, adoram tanto, que eles derramam em seu corpo, lavam o rosto, e até mesmo os seus órgãos genitais com ele, o que também é visto como prova de possesão real entre os voduistas pois,seria impossível uma pessoa em sã consciência realizar tal ato e não sentir dor ou queimação nas partes intimas e internas do corpo.


A presença deles parecem sempre colocar todos no templo Vodu e em um tipo de humor sexual. Quando Gede vêm em posse, eles usam óculos de sol com uma lente perdida, alguns cobrem seus rostos com pó de bebê, eles gostam de se vestir com elegância funeral - cartolas, jaquetas pretas,eles vestem roupas  pretas ou roxas,adoram pó de cemitério e terra de cemitério.
Eles fofocam e colocam segredos embaraçosos das pessoas para fora, e fazem todos rirem, mas se  puxados a um canto e você e pedir-lhe uma pergunta séria; ele vai lhe dar a melhor resposta que ele pode dar.

Cada cemitério tem o seu próprio Barão e Brigitte e no Haiti são identificados por alguns túmulos. O primeiro homem enterrado em um cemitério é um Barão e primeira mulher uma Brigitte. No Haiti, cruzes serão erguidas para cada um naquela tumba. Pessoas que necessitam de ajuda, fazem oferendas em suas cruzes.

Vévé Maman Brigitte.

Existem vários Barões , alguns mais comuns do que outros: Baron Lakwa (a cruz), Baron Semetye (cemitério), e Baron Samedi. Barões são os juízes . Quando você deixa seus problemas aos pés do Barão, você pode ter certeza que ele vai procurar os inocentes e destruir os culpados .
Há muitas centenas de Gédé, se não milhares , e eles estão sempre andando espiritualmente pelas ruas, matas e cemitérios, e são algumas vezes temidos, principalmente na "hora morta", que compreende da 03:00 da manhã até as 03:59 da manhã, no Hemisfério Sul esta hora morta se dá a 00:00.

Vévé Baron Samedhi.

Como disse anteriormente, existem centenas de Gédé lá fora, são espíritos de todo tipo. Mas há um em especial que é muito conhecido nos EUA e no Haiti, este é chamado de Brav Gede Nibo.

O dia de comemorar os Gédé é 02 de Novembro, dia de finados. Durante esta festa, os voduístas saem às ruas possuídos pelos espíritos Gédé numa espécie de procissão um pouco assustadora e as pessoas vão oferecendo comidas e bebidas aos espíritos,vévés são desenhados no local. É uma festa muito interessante. Os Zumbis também estão relacionados aos Gédé.

Aqui está uma canção popular para Brav Gede.

Brav Gede alovi e
M'pat vin isi pou'm ret a moun o
Fouye twou a se mwen, antere a se mwen (bis)
Mwen pat vin isi pou'm ret ak moun o

"Brav Gede Alovi eh
Eu não vim aqui para ser servo de ninguém
Cavando o buraco; sou eu. enterramento; sou eu (bis)
Eu não vim aqui para ser um servo de ninguém.

Uma canção popular é cantada, com ênfase para Barão, imparcialidade na prestação de Justiça. Nem mesmo as crianças estão isentas.

"Baron Oh! Baron Oh!  
Barão! Oh Oh! 
Timoun fronte kap'e Joure granmoun 
y'ale Mennen 'nan Simityè "

Baron Oh! Baron Oh! 
Baron Oh! Baron Oh! 
crianças rudes, que estão desrespeitando os anciãos 
trazê-los para o cemitério. "

Zumbis
O Caso Zumbi de Felícia Felix-Mentor

Felícia Felix-Mentor(Verdadeiro Zumbi)

Fotografia feita pela

pesquisadora Zora Neale Hurston.

Em 1936, um corpo com andar cambaleante, vestido apenas com uma bata branca, surge no horizonte de um estrada suja, perto da capital do Haiti, Porto Príncipe.

Pessoas correram para ajudar e levaram a estranha mulher para o hospital. Constatou-se que ela era surda, cega e muda, mas reagia a estímulos e movimentava a cabeça freneticamente. Quem seria esta mulher? A identidade seria revelada quando seu mariado e irmão a reconheceram. Era Felícia Felix-Mentor. Mas não podia ser! Ela erava morta e foi enterrada em 1907.A única explicação possível que o médico pode dar foi "zumbi".

Este caso foi investigado e documentado pela escritora norte-americana Zora Neale Hurston, uma cética severa que encontrou e fotografou a garota "morta", e saiu convencida de ela ser uma vítima genuína dos Bokors, os feiticeiros vodus que praticam a magia negra(nas um Bokor não só pratica"Magia Negra"). Este foi um caso que Hurston nunca mais esqueceria.

Zora Neale Hurston

"As visão foi terrível. Aquele rosto imóvel, com os olhos mortos. As pálpebras eram brancas em torno dos olhos, como se tivessem sido queimadas com ácido. Não existia nada que você pudesse dizer a ela ou retirar, exceto olhar para ela, e a visão de sua ruína era demais para suportar por muito tempo."

Zora Neale Hurston.

Outro tipo de Zumbi que existe é o que é amaldiçoado para que não faça a passagem ou seja a sua alma, ele é trazido das águas misticas por um Bokor com o auxilio dos Guedês.

Abraços!!!

Paulo Bulgarelli.`.

Texto sobre o Vodu escrito sobre a supervisão de Houngan Jose(Tam Vodou Laspri Nan Lavi).

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Detalhes dos Loas do Vodu = Papa Loko

Papa Loko

Vévé Papa Loko

Papa Loko foi o primeiro Houngan. Ele é o pai de todos os Houngans e Mambos, é muito respeitado por todos. É ele quem confere o Asson, o chocalho sagrado do sacerdócio Vodu. Ele é o guardião do peristilo, naturalmente sendo chamado o Houngan premier. Saudações e cerimônias para Loko são das mais complexas e belas, dando-lhe todo o respeito. Loko é extremamente rigoroso quando se trata de tradição.

Às vezes, mesmo quando as coisas estão sendo executadas corretamente, Papa Loko aparecerá na posse, e não muito feliz. Ele pode ser duro quando vê que as coisas não estão sendo feitas corretamente. Ele não tolera a injustiça, e é rápido para punir aqueles que têm feito coisas erradas. Ele é o mestre de cerimônias e tem sempre a resposta adequada para qualquer pergunta. Ele é conhecido como um juiz justo e é frequentemente chamado para tomar decisões quando algo está sendo disputado.

Ele é um médico mestre de ervas e conhece todas as suas propriedades para cura e magia, para o bem ou mal. Se um determinado caso ou doença é extremamente difícil, Loko é chamado por Houngans e Mambos para prescrever a cura. Ele passa muito de seu conhecimento sobre as folhas e ervas para Houngans e Mambos, assim temos muitos dos segredos das ervas para cura e magia. Costuma-se dizer que Loko é o vento, ou como o vento .Assim, ele é capaz de ouvir qualquer coisa que ele desejar. Ele é associado com a borboleta e nenhum segredo é desconhecido para ele.

Loko pertence à linhagem real do Daomé.Embora isto pareça fazer suas origens claras, isso não acontece. Os índios caribenhos, os Tainos, serviram também um espírito ancestral conhecido como Loko. Este Loko foi associado a uma árvore sagrada, e hoje Loko ainda é associado a uma árvore sagrada. 

Muitas vezes pode-se ver um saco, para Loko, pendurado em uma árvore perto de um peristilo.

Loko é servido por Houngans e Mambos. Não haveria uma razão para alguém que não é um Houngan ou Mambo para servir este Loa, como ele é o doador do segredo do Asson (chocalho sagrado), e é isso que vai chamá-lo para atender alguém. Se você não tem "Pran Asson" - tomado a Asson - não haveria razão para chamar este grande mistério. Ele é associado com as imagens de São José e do Anjo Gabriel.

Papa Loko é sincretizado com São José.

Uma canção que os iniciados cantam para Ele:

"Papa Loko se Ou ki Banm Asson

Le ou te ban mwen'l ou dim kenbe'l nan kè mwen

Ala'm tonbe mwen leve li nan kè mwen

Ala'm tonbe mwen leve li nan kè mwen 

Pechè latè ki fè'l sèvi ponya yon jou l'ap ponyade yo."

Tradução:

"Papa Loko é você quem me deu o Asson

Quando você deu para mim, você me disse para mantê-lo no meu coração.

Eu caí, eu cai e estarei começado para cima, ele ainda está em meu coração

Eu caí, eu cai e estarei começado para cima, ele ainda está em meu coração

Os pecadores desta terra que o usam como um punhal, um dia vão ser esfaqueados por ele ".

Abraços!!!

Paulo Bulgarelli.`.

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Ferramentas básicas do Praticante de Hoodoo

Ferramentas básicas do praticante de Hoodoo.

Ao Contrário da Wicca ou das práticas de Magia cerimonial o Hoodoo não exige que os praticantes tenham que adquirir ferramentas que são totalmente fora de mãos pra o praticante,ou difíceis de serem encontradas ou compradas pelo alto preço que possuem ou até mesmo serem consagradas ou adquiridas e fabricadas em dia,hora,lua e em ritual próprio.

Mas isto depende de praticante para praticante pois se lermos a obra de Denise alvarado no livro: The Voodoo e Hoodoo Spelbook na pagina 11,assim diz:

"Your altar and everything on it should be blessed or consecrated".

"Seu altar e tudo sobre ele deve ser abençoado ou consagrado"

Mas este é o estilo que ela ensina e pratica então temos que respeitar e se acharmos necessário fazer consagrações que façamos,cada praticante é livre para escolher seu estilo de prática.

O Hoodoo nasceu de um povo e praticantes que eram totalmente "pobres" de posse pessoal,então eles usavam que tinham em mãos ou seja o simples!!!

As ferramentas do Conjure muitas vezes são encontradas na natureza ou o que temos em nossa cozinha ou em nossas casas.

Abaixo vou disponibilizar uma lista bem básica de ferramentas do praticante de Hoodoo,lembrando que estas ferramentas são de fácil acesso para todos nós!!!

Ferramentas Básicas!!!

Chave Phillips.

A chave Phillips é muito usada para se fazer furos nas velas de 7 ou as palitos,para se preencher com óleos ou até mesmo com ervas.

Pires.

As velas de trabalho ou as velas mestras  do Conjure podem ser colocadas sobre os pires(mas cuidado para que não caiam e causem incêndios,certifique-se de colocar em locais seguros). Na tradição Hoodoo, pires também são virados de cabeça para baixo e petições,selos Mágicos, etc ... são colocados abaixo do pires que está virado, enquanto velas queimam em cima do pires.


Porta- Moedas ou saquinhos porta- jóias.

Porta-moedas podem substituir sacos mojos.Pois se trata de um objeto que está pronto e de fácil acesso.

Tabua de cortar alimentos.

Eu a uso para rolar as velas que eu utilizarei em meus rituais,por ex:

Eu espalho os pós que eu utilizarei em meu feitiço e as ervas também,em seguida eu ungirei as velas com os óleos de intenção e rolarei estas velas nos pós e ervas apropriadas de acordo com minhas intenções.

Cinzeiro.

Cinzeiros metálicos ou de vidro podem ser usados para se queimar incenso ou petições em papel, por ex:

Se eu for usar um cinzeiro de vidro eu deverei colocar um pouco de areira dentro do cinzeiro e ascender(botar fogo) no carvão de narguilé e em  seguida depois do carvão em brasa coloca-lo á cima da areia que está dentro do cinzeiro jogar as ervas piladas sobre o carvão em brasa.

Petições em papel podem ser queimadas e suas cinzas por exemplo podem ser usadas em um pó de amor como?.Por ex:

Posso desenhar um Pantaculo para o Amor e queimá-lo para em seguida recolher as cinzas e usar em uma mistura de ervas em pó e uma base para o mesmo.

Ímãs

Alguns praticantes de magia podem não concordar, mas eu frequentemente utilizado ímãs no lugar de Lodestones em algumas magias,o imã também é utilizado em certos tipos de receitas e formulas e também em sacos Mojos para atração daquilo que se deseja!!!!

Espelhos em molduras.

Geralmente se usa um espelho em moldura com um Símbolo de proteção  que lhe agrade atrás do espelho e coloca-se o espelho de frente para a sua porta de entrada para enviar o Mal de volta para quem o mandou,as pessoas não vão nem desconfiar que ele está sendo usado para isto!!!

Moedas ou notas.

Moedas e notas muitas vezes retratam símbolos como animais, luminares como o sol ou a lua, e / ou vegetação,homens que foram importantes para a Historia. Estas moedas e notas podem ser conjuradas e usadas como talismãs ou charmes para Sacos Mojos e etc...

Pilão.

Pilão para macerar ervas e usar em misturas especiais,use os de pedra de preferência,os de madeira use para algum trabalho bem específico.Você pode usar os de metal também.

Moedor de Café ou de Cereais.

Para Moer sementes,raízes e cascas ,use os manuais não os elétricos.

Ralador.

Ralar curios tais como:Raízes,sementes ou cascas.

Turibolo.

Para queimar:Ervas,resinas para a defumação!.Você pode usar o cinzeiro como eu dei exemplo acima.

Papel marrom,saco de papel marrom.

Para escrever petições,pedidos,desenhar Pantáculos,escrever orações,sigilos e etc...

Lápis.

Tudo relacionado á escrever:Petições,sigilos,orações e etc.

Sacos Ziplock.

Recolher materiais Mágicos,ande sempre com eles no bolso quando for fazer caminhadas na natureza,insetos mortos,ervas,pedras,terras,poeiras e etc.

Luvas descartáveis.

 Usar quando for trabalhar com certas pimentas,até para untar velas com certos óleos que contém certas ervas"quentes",certas terras e poeiras.

Flanelas e retalhos.

Flanelas e retalhos diversos para costurar Sacos Mojos e fazer seus Gris-Gris.

Potes de vidro diversos.

Para guardar suas ervas pois a conserva é bem melhor,fazer Honey Jar,para o Honey jar prefira os de tampa metálicas,pois ascendemos no preparo do Honey Jar velas á cima deles!

Agulha de Cacto e espinheiro.

Para marcar velas com símbolos,nomes,pode ser usados em certos feitiços também!

Várias Poeiras.

Poeiras de vários locais podem serem usadas no trabalho Hoodoo,tudo depende do que se deseja,por ex: se eu desejo prosperidade eu pego poeiras de bancos.

Ervas,raízes,cascas diversas.

Posso dizer que 80 por cento do trabalho do Hoodoo é realizado com ervas,cascas,raízes diversas.

Óleos de condição.

São muito importantes na tradição Hoodoo,são muito usados por ex:em Sacos mojos,Honey Jar,untar velas,passar em certas partes do nosso corpo,Gris-Gris e etc...Logo falarei mais deles!!! 

Como você pode ver, a prática do Hoodoo e do  conjure não precisa ser um empreendimento caro e maioria dos itens necessários para lançar feitiços e fazer encantos ou são prontamente disponíveis para a pessoa média ou de outro modo de fácil obtenção, ou estão em nossa cozinha!!! Más um detalhe use seus objetos separadamente dos de usos "profanos",se for usar um objeto tal como a chave philips a use só para a Magia! 

Abraços á todos!

Paulo Bulgarelli.`.

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